解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延 天下方正博 闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太 常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能 通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上， 补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二 千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>